《汉魏六朝百三家集题辞注》作者张溥，文集之名，始于阮孝绪七录，后代因之，遂列史志。马贵与经籍考详载集名，人物爵里，著作源流，备具左方，览者开卷，大意已显；然李唐以上，放轶多矣：周惟屈原、宋玉，漠惟枚乘、董仲舒、刘向、扬雄、蔡邕，魏惟曹植、陈琳、王粲、阮籍、嵇康惟张华、陆机、陆云、刘琨、陶潜，宋惟鲍照、谢惠连，齐惟谢跳、孔珪，梁惟沈约、吴均、江淹、何逊，周惟庾信，陈惟阴铿。千余年间，文士辈出，彬彬极盛，而卷帙所存，不满三十余家；藏书五厄，古今同慨。晋挚仲洽总钞羣集，分为流别，梁昭明特标选目，举世称工，澄汰之余，遣亡弥众至逸书编于豫章，古文钞自会稽，巨源宝经宠之帙，容斋发故簏之藏，赵宋诸贤，戮力稽古，不能追续坠简，铺扬词苑，亦惟委之时运，抱痛河海而已。

《汉魏六朝百三家集题辞注》作者张溥，文集之名，始于阮孝绪七录，后代因之，遂列史志。马贵与经籍考详载集名，人物爵里，著作源流，备具左方，览者开卷，大意已显；然李唐以上，放轶多矣：周惟屈原、宋玉，漠惟枚乘、董仲舒、刘向、扬雄、蔡邕，魏惟曹植、陈琳、王粲、阮籍、嵇康惟张华、陆机、陆云、刘琨、陶潜，宋惟鲍照、谢惠连，齐惟谢跳、孔珪，梁惟沈约、吴均、江淹、何逊，周惟庾信，陈惟阴铿。千余年间，文士辈出，彬彬极盛，而卷帙所存，不满三十余家；藏书五厄，古今同慨。晋挚仲洽总钞羣集，分为流别，梁昭明特标选目，举世称工，澄汰之余，遣亡弥众至逸书编于豫章，古文钞自会稽，巨源宝经宠之帙，容斋发故簏之藏，赵宋诸贤，戮力稽古，不能追续坠简，铺扬词苑，亦惟委之时运，抱痛河海而已。

张溥（1602-1641），字天如，号西铭。江苏太仓人。明崇祯进士，选庶吉士,文学家。与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。两人相互砥砺，崇尚节气，切磋文理，立志改 革世风日下的文坛。复社创始人和，主张复兴古学，组织政治、文学活动。 殷孟伦（1908-1988），语言学家。早年受业于赵少咸、黄侃，并接受过章太炎的指导，在传统文字、音韵、训诂、版本、目录、校勘等方面均有很深造诣。

作诗虽然很难，但评诗也不是易事。在中国古代文学史的历史长河中，好诗如天上星河，璀璨耀眼，而评诗的诗话受到公推的却不在多数。黄徹的《巩溪诗话》以其独特而富有个性的对诗的评介，在中国古代文学诗话中占据了独特而重要的位置。黄徹作为诗人，后来对诗进行评介，他对诗的理解高出了一般人对于诗和诗歌创作的理解。这些理解，对于我们走近诗人和理解诗歌，必将起到不可忽视的作用。

《石林诗话》是宋诗话中一部重要诗话，又作《叶先生诗话》，作者叶梦得。主要记录北宋诗坛掌故、轶事，同时也有作者的审美评价。尽管叶氏没有系统的理论构思，但他论诗比较精当，透露出诗话由“论诗及事”转向“论诗及辞”的个中消息。传本有一卷本、三卷本两种，《直斋书录解题》作一卷，至《百川学海》始分作三卷，南宋时已有一卷、三卷两种刊本。《石林诗话》说：“诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕。”

《石林诗话》是宋诗话中一部重要诗话，又作《叶先生诗话》，作者叶梦得。主要记录北宋诗坛掌故、轶事，同时也有作者的审美评价。尽管叶氏没有系统的理论构思，但他论诗比较精当，透露出诗话由“论诗及事”转向“论诗及辞”的个中消息。传本有一卷本、三卷本两种，《直斋书录解题》作一卷，至《百川学海》始分作三卷，南宋时已有一卷、三卷两种刊本。《石林诗话》说：“诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕。”

《汉魏六朝百三家集》是明代学者张溥编纂的大型文学总集。该书辑录了自汉代贾谊至隋代薛道衡共一百零三位作家的诗文作品，每家前附精要题辞，评骘其文学成就与历史地位。张溥以“兴复古学”为宗旨，在保存先唐文献的基础上，通过选编与批评展现了汉魏六朝文学的发展脉络。此书系统整理了唐前作家别集，对后世文学总集编纂与六朝文学研究影响深远。

《蒲褐山房诗话新编》内容简介：以诗话命名的著作始于欧阳修。它是一种以文学为内容的随笔。所以许颉说：『诗话者，辨句法，备古今，纪盛德，录异事，正讹误也二（《彦周诗话》》『辨句法』，属于诗歌理论批评；『备古今，纪盛德气多言遗闻逸事；『录异事』，乃资谈助；『正讹误』，则涉考据。后人所撰诗话，其内容一般也不出这几方面。